对此，暨南大学新闻与传播学院教授吴文虎点评，每一个体的价值观都不一样，而对“关微们”来说，“施爱”是其价值观的反映和抒发。因此，当关心、帮助他人的时候，他们的内心已经得到了最大满足。“越来越多的人参与到匿名行善中，说明广东人的快乐支柱正从物质的丰盈转向助人为怀的精神，而且来得更为坚实。”吴文虎说。

　　三段论之担忧论

    大前提：因为留了名就可能“出名”

    小前提：一旦出名了，就会有各种各样的麻烦

    结论：所以，要做一个“隐形人”

    专家评点：社会应该颂扬新时期价值观：慈善并非作秀，而我们的慈善机制也尚待完善

    在不愿留名的“关微们”中，记者还发现他们不愿留名当中，还有“怕”的因子。

    像关微，在与记者的电话交流中就坦言：“我觉得脚踏实地做好事就够了，不想打破自己正常的生活。如果过多暴露自己，尽管社会上认同你的做法是大多数，但同时也会有人猜测你有这样或者那样的目的。”关微的这种“担忧”，代表了很多匿名行善者的心声。昨天，有的化名人士在接电话时，一听到是记者，就挂起电话；有的则劝记者放弃“打扰”其他人，“曝光的话，生活就会全乱了”。

    只有化名“娟珠”的女士接受采访。她说，用实名捐助有两怕，一怕招非议，二怕惹麻烦。“因为留了名就可能‘出名’，一旦出名了，有人会认为我们在作秀；有人以为我们有钱了，就打电话来纠缠，总之有各种各样的麻烦。”她说，“所以，要做一个‘隐形人’。”这样的“担心”并不仅存于广东。

    事实上，中国的商人们在行善中大部分是出了名的“低调”。网上曾流行过一个帖子，名为“企业家不做慈善家的十大理由”，就隐射了中国某些企业家贷款、贿赂、偷税漏税、资金掉链等一系列问题。尽管是一个笑话，却反映了商人参加慈善活动可能给自己惹来一身麻烦的现实。

    “因此，很多人（助人）的需求被抑制了，不敢做，很低调，跟做贼似的。”广东一医药企业的张先生说。