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文化反腐"高论"冷思考
新华网广东频道  ( 2005-12-13 09:33:55)    来源:羊城晚报    编辑:李智敏

    针对腐败文化正渗透到社会各个角落的现实,有部门提出了文化反腐的口号。据新华社12月11日消息,正在杭州举行的高层廉政文化论坛日前通过一个公开宣言,号召“在全社会倡导和践行廉政文化建设,挤压腐败文化的生存空间”。专家称,廉政文化建设的根本目标是要培育廉洁、民主、科学的公民文化。只有作为无形制度的文化,与有形制度相一致的条件下,成文制度才能真正得到“自动的实施”。

    文化反腐,听起来似乎是一个气势非常宏大、内容无所不包的大手笔,专家也给我们描述了一幅非常壮观的文化反腐图景。不过说实在的,我向来对许多挂着“文化”名头的事物持一种非常不信任的态度,主要是因为文化的概念非常抽象,而又大得不着边际,大得让人难以把握。

    文化不是一种可以靠人的意志瞬间建构的东西,也就是说,不是想要什么样的文化,就可以建设出什么样的文化来,文化更大程度上是自生自发、自然生长的东西,是一种生态,是人之行动集合与积淀而非设计的产物。比如说,今天社会各个角落的腐败文化,并非谁有意“安排”出来的东西,而是在特定的文化传统和现实制度背景上生长出来的恶之花。也就是说,对于某种文化的生长,我们只能为其创造或改造制度环境,并不能强制性地嵌入社会。

    文化反腐,说是要从传统文化资源中汲取优秀的廉政文化资源,培育廉洁、民主、科学的公民文化———我不知道怎样去从传统文化中“汲取”,要知道,我们的传统文化中不乏腐败文化的资源,从“当官发财”到“书中自有黄金屋”,再到“刑不上大夫”。著名历史学家吴晗甚至认为:“一部二十四史充满了贪污的故事。”

    因为文化非常抽象,外延和内涵都非常大,所以很难操作和把握,基于这种特性,文化反腐很容易流于一种花哨的做秀:不仅对反腐无济于事,反而耗费了有限的反腐资源。

    实际上,对中国当下的腐败现实别无他法,惟有进行制度性的反腐,在法治框架内对公权进行理性的分立,在制度框架内赋予公众监督权力的权利,以伸张民权约束公权,以分割权力约束权力。

    反腐文化是个好东西,但它不是可以随意建构起来的,它只能生长在一个理性的制度平台上。贪欲得到制度性的抵制,文化才有了土壤,文化是反腐制度的良性结果而非逻辑起点。在反腐制度缺席、传统腐败文化包袱非常沉重的背景下试图建构什么反腐文化,这无疑是天方夜谭。(曹林)

    

    


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