|
|
| |
“新马腔传人”严泽芳开唱
6月21日晚,来自江门粤剧团的当家文武生严泽芳在广州南方剧院举行了名为“新马声腔无绝响 承传光大有后人”的艺术专场(右图)。当晚的曲目都是新马腔的代表曲目,严泽芳更是邀得广州的四大花旦郭凤女、曾慧、麦玉清和李池湘对唱。
内地以“新马腔”自称的粤剧演员不多,除著名文武生彭炽权外,江门市粤剧团的团长严泽芳也是深为行内外称道的“新马腔”传人。严泽芳说自己从17岁起踏入粤剧行,起初曾悉心学过小明星和文千岁的唱腔,后听从音乐师傅和同行、前辈的建议而改为专事研习新马师曾的唱腔。没有亲自拜师的严泽芳通过听录音带、唱片等,三十多年来反复研习、揣摩,终于形成了自己的以“新马腔”为骨架、兼有“小明星腔”韵味的唱腔风格,并得到了海内外好些粤剧前辈、同行的认可。
严泽芳1984年进入江门粤剧团,以演文戏中的小生见长。并先后主演了《凤烛烧残泪未干》、《偷看公主》、《儿女恩仇慈母泪》、《碎碗认珠痕》、《郎情妹意感狐仙》、《琵琶声韵结良缘》、《晨妻暮嫂》等三十多个剧目。尤其是新马师曾演过的《凤烛烧残泪未干》一剧,通过严泽芳的重新演绎,在唱腔和舞台表演上既有对“新马”的继承,又有所创新。该剧自1979年严泽芳首演至今已经累计上演了400余场,从而让他赢得了“新马腔传人”的美誉。
当晚,严泽芳独唱了他的代表作《凤烛烧残泪未干》选段,赢得了戏迷的喝彩。 (记者 沈远安)
|
|
|
|
|
|
| |
香港实际上是中国文化和西方文化之间的过渡。它的政体、社会分层、司法和行政管理都是西方式的;它的市民心理和行为方式却依然有浓烈的东方色彩... |
|
| |
在西方政治与法制文化的影响下,澳门逐渐形成自己独特的文化风格与特点。但澳门文化仍然植根于中华,岭南文化的特色长期在澳门得到保留和发挥,并占据着主体地位... |
|
| |
台湾是中国人的地方。当人们踏上台湾的土地,看到的是中国字,听到的是汉语,吃的是中餐,喝的是乌龙茶,唱的是中国戏。台湾是世世代代中国人生存、劳动的地方,两岸人民血脉相连... |
|
|
| |
华侨文化是海外华侨华人在长期的艰苦奋斗中逐渐形成的独特的文化现象,是海外华侨华人思维方式、价值取向、理想人格、伦理观念、审美情趣等精神因素的集中体现... |
|
|
|