“任何比喻都是跛脚的。”这句名言不知出自何典，但我总觉得说它的人过于拘泥。其实，比喻往往以其生动和直观受到人们喜爱，并且使人浮想联翩。

    我就觉得，不妨用“水性”来描述广府文化。怎么个“水性”呢?水柔媚、活泼，随物赋形，能够兼容并包，能够消解污浊。老子称赞说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”广府文化就有这特点。

    历史上，广府一直被视为蛮貊之乡，长期作为“远恶军州”式的流放地。即便是改革开放之初，它的情况也绝非是乐观的。据任仲夷同志刚到广东时作报告中所说：那时广东人口多，土地少，生产不稳定，一年要调进十亿斤粮食，猪肉也靠从省外调，供应很紧张，物价昂贵，由于长期不整治，珠江五条出海口堵了两条……（见《任仲夷论丛·第二卷》第5—7页）但是，一旦改革开放，先行一步启动了高速发展的闸门，珠江的源头活水便激起千层巨浪。

    广府人本有“兼容并包”的移民传统，这与对内对外的开放可谓天然契合。于是，国外和港台地区的厂商，内地的劳力、专才，纷至沓来，奔走在“珠三角”这块热土上了。

    广府人没有根深蒂固的“传统”，却有着“随地赋形”的实事求是精神。于是，把握机遇，善用政策，用足政策，不管风风雨雨，重实干，不争论，认准了“发展是硬道理”，硬是杀出了一条“血路”。

    广府人在经济高速发展的同时，又脚踏实地开始了“消解污浊”。始而提出“排污不排外”的响亮口号，继而提出建设“市场经济道德伦理”；现在是寻找从珠三角城市化———现代物质文明的基础上，开拓有中国特色社会主义的精神文明之路。

    我愿借孔夫子对水的叹美：“逝者如斯乎！不舍昼夜。”祝愿广府人与广东人一道，与中国人一道，与世界一道，永远迈动前进的脚步。（刘斯翰）