头，龙4条，在国际、国内各类大赛中夺奖无数，打造出一个响当当的"龙狮文化"品牌。1998年，沙坑村被广东省文化厅命名为"民族民间艺术之乡"，2000年5月，沙坑龙狮团被中国龙狮运动协会定为中国国家醒狮集训队。特别是沙坑女子舞龙队，一班三四十岁的阿婶阿姨，原来家里外一把手，在村妇委的指引下舞起了国际比赛规定的龙，什么盘、游、翻、滚、缠、穿、腾、戏等技术动作一气呵成，还掌握了龙在运动中的形神意韵和高低快慢的起伏，直让人看得目不暇给大呼过瘾。还有每年农历正月初八，沙坑村都会举行"沙坑醒狮生菜会"。

    雕塑绝艺：壁画灰塑个个精彩

    江水一侧，宝墨园新大门石雕牌坊在夕阳下投下长长的影子。园中的砖雕影壁《百花吐艳百鸟和鸣》吸引了几位年轻人驻足观摩，旁边还有一块上海基尼斯颁发的"世界之最"牌匾。记者了解到，作者何世良还是一名30出头的匠人。沙湾文化站的何叔说，在这里壁画、泥塑、灰塑、雕刻和广绣等民间工艺在年轻人中基本上都得到了传承，这是最让老人们感到欣慰的事。

    何叔告诉记者，富裕的沙湾人对建筑十分讲究。清代沙湾雕塑、壁画大家以黎文源最负盛名，他曾被召入京城装饰颐和园，封为"内廷供奉"之职，他的技艺后来传给了紫坭的杨瑞石和同村的黎普生兄弟。民国时，古坝村的韩作轩亦颇有名气。沙湾的雕塑，主要是砖雕、木雕和石雕，其技术之精湛、内容之丰富，使用之普及，可以说闻名遐迩，早年的作品在沙湾至今仍举目皆是。

    三稔厅：方寸之地孕育粤曲

    安宁西街一间古祠堂外200米处，就是早年在广东音乐史上留下重重一笔的著名"私伙局"--三稔厅。其厅内梁阁下共有30余幅壁画，其中多是以"何氏三杰"所作名曲为意境绘成的画，何柳堂的《赛龙夺锦》、《雨打芭蕉》、《鸟惊喧》、《渔樵问答》，何与年的《月影寒梅》，何少霞的《陌头柳色》。老人们感慨说，三稔厅不过方寸之地，但对广东音乐发展的影响却非常深远，早年是"私伙局"中较有影响的三家之一。如今在沙湾，老老少少还是喜欢顺口哼上几句粤曲或广东音乐小调，口拙者则未免要被人笑话"忘本"。

    宝墨园：包公文化绵延不绝

    位于沙湾镇西端紫坭村的宝墨园集清宫文化、岭南园艺、岭南古建筑、珠三角水乡特色和古今艺术精品于一体。走在园中，有关包公的清官文化气息扑面而来。据传，早在嘉庆年间，紫坭河边浮来一块木头，有人捞来一看，原来是包公的神像，村人对包拯的清廉刚毅十分敬仰，即供奉起来，并在村内筹款建成包公庙，题名"名相府"。后来，更在庙旁建"施舍亭"，利用香火节余周济贫寒，与包公庙相呼应。

    宝墨园建于清末明初，毁于20世纪50年代，1995年重建，历时八载，由当时占地仅3亩扩展到160多亩。记者发现，一道经特别处理的活水围绕各主要建筑，兜兜转转，肥美锦鲤成群嬉戏争食，使整个园林显得格外生动活泼，仿造于实物的三十多座石拱桥横跨澄湖流水之上，使人倍感亲切。据悉，景点设置除了突出包公文化主题外，还有许多岭南文化的内容，建筑物的装饰也大量地应用了绘画、砖雕、石雕、灰塑、泥塑等手法，使其散发出浓郁的南粤文化气息。

    鳌山古庙：古庙群落最具特色

    鳌山古建筑群位于沙湾镇三善村鳌山脚，由报恩祠、鳌山古庙、社稷神庙、先师古庙、神龙古庙、观音庙等组成，是一座别具特色的古庙群，属清代建筑，保存完好。其中的先师古庙俗称"鲁班庙"，有许多鲁班手握规、矩、斧、尺的塑像，反映当地村民多从事建筑行业。其它建筑亦各具特色，整座建筑布局极有岭南地方色彩，其中的壁画艺术，无论是花鸟、山水还是人物画都栩栩如生，美轮美奂。

    沙湾历史

    沙湾何氏大宗祠（即留耕堂），始建于元朝正年（公元1275年），距今700多年。最大规模扩建重修是清代康熙六十年（公元1721年），总占地面积3千多平方米，是一座由青砖、石、木、牡蛎构成的古建筑。清代最后一次重修也比广州陈家祠还早170年。是番禺区年代古、规模大、艺术精、格调高的何姓族人的祖祠。其特点：以柱多而闻名，一共112条木、石柱，它汇集了元、明、清各个时代不同风格 的建筑艺术，凝聚了劳动人民的血汗和智慧，加上高超的砖、木、石雕手工艺，闪烁着东方古代建筑艺术的光彩。1986年，重新修茸，恢复原貌。1989年列入广东省级文物重点保护单位，至今一直对外开放，让游人参观。

    牌坊正面"诗书世泽"，背面"三凤流芳"，是明朝理学家陈献章（陈白沙）书写。"留耕堂"、"大宗伯"木牌匾分别由陈白沙及明代广东省中书参知政事郑允成书写。

    时尚旅游

    宝墨园

    宝墨园始建于清末民初，当时只占地3亩。现扩建至160多亩，以弘扬包公清官文化为主线，特具岭南园林建筑风格，南国水乡特色。艺术精品琳琅满目。昔日广州荔枝湾风情、清代珠江紫洞舫等佳景的缩影再现园中，美不胜收。